Как сделать тевек
Обновлено: 06.07.2024
ТЕВЕК – ИГРА, РАЗВИВАЮЩАЯ ЛОВКОСТЬ
Игра тевек появилась многие сотни лет назад и пользовалась большой популярностью. Игра распространилась везде и всюду и стала, любима всеми. Играли в тевек и старшие и … Ещё младшие. Это одна из сложнейших и интереснейших тувинских национальных игр, которая укрепляла здоровье и развивала сноровку у детей и взрослых. Ведь игра в тевек повышает жизненный тонус, развивает ловкость, быстроту, гибкость, точно мыслить, тренирует ноги, способствует выработке правильного дыхания и конечно же рождается чувство исторической общности поколение. Тевек в основном считается мальчишечьей игрой: играют в любое время года, количество участников неограниченное, можно играть по… Ещё
2. Существует определенные традиции его подготовки и проведения.
3. Духовное очищение
*Для духовного очищения принято посещать молебны или приглашать
священнослужителей на дом для очищения и освящения домашнего алтаря.
Все помыслы и деяния, совершенные в белый месяц, умножаются во много
раз, и плохие, и хорошие, поэтому важно взращивать в себе добродетельные
помыслы.
*Также принято просить прошения и прощать самому.
* Запрещается проливать кровь животных, употреблять алкоголь.
*Главное назначение бүдүү айы – очищение внешнее и духовное.
*
4. Подготовка блюд к Шагаа
*Важно было, чтобы праздничный стол ломился от изобилия вкусной еды.
Для Шагаа готовят в основном вареную баранину, различные виды выпечки
(боова - пресные лепешки, боорзак– печенье в виде жаренных в топленом
масле кусочков теста) и белую пищу (ак чем).
К белой пище относятся различные виды молочных продуктов:
*сүттүг шай - молочный чай, саржаг - топленное масло,
*өреме - молочная пенка, быштак - пресный и прессованный сыры,
*Белую пищу ставили в почетной части юрты – дөр, перед буддийским алтарем,
как подношение божествам и зажигали лампаду. Также белую пищу
использовали в обряде саӊ салыр.
*
5. Саӊ салыры.
6. Приветствие
7. Шагаа-биле!
*После наступления Шагаа и в течение наступившего ак ай - белого месяца
принято оказывать почтение старшим, особенно пожилым, ходить друг другу
в гости, общаться, играть национальные игры:
кажык, тевек, шыдыраа, панчык, хендирбе сый шагары и т.д.
Шагаа-биле!
* Игра в тевек появилась многие сотни лет назад и
пользовалась большой любовью и популярностью среди
молодежи. За сотни лет игра распространилась везде и всюду
и стала любима всеми. Эта игра была популярной и у русского
народа, но там играют по другим правилам.
* Подбрасывая одну ногу в воздухе не доставая до земли.
*Правила игры в тевек: нужно подбросить тевек
рукой и, пока он не упал, поймать правой
ногой, внутренней стороной лодышки и снова
подбросить вверх. Считается каждый удар, и
чем больше ударов – тем лучше. Если играют
командами, то считают все удары, которые
сделают игроки команды- общее количество
ударов.
*У кого(или у какой команды ) больше ударов,
тот и победитель.
10. Кажык – игра в кости
Игра в кости у тувинцев является самой
распространенной. Большинство
вариантов этой игры отображало жизнь
кочевников-скотоводов.
Тувинцы, особенно дети, специально
собирают кости. Когда их накапливается
до тысячи, их закапывают в зимнем
загоне для овец и начинают собирать
снова.
Тувинец считает, что кости приносят
счастье и способствуют размножению
поголовья скота, его сохранности.
*Кажык – игра в кости
12. Национальные игры
Первый ход делает один их быков, срубив противостоящий камень, переходит в центр, второй игрок ставит один камень на боковой промежуточный перекресток, третий ход - второй бык рубит противостоящий камень и переходит на второй боковой промежуточный перекресток, четвертый ход - ставит один камень на старом месте второго быка и т.д. Другой игрок, расставив все камни, передвигает фигуру на соседний перекресток так, чтобы не дать срубить другие фигуры и загородить путь быкам или просто улучшить свое положение. На двух сторонах доски имеются ходовые места: одно - четырехугольное (берт шивээ - труднодоступная засада) и треугольное (чадагай шивээ - свободная засада). Почетным считается выигрыш в засадах.
Тугул-шыдыраа (тельячи шахматы)
Играют шестью камушками на графленой доске. На одной стороне - черные, на другой - белые. Суть игры: путем передвижения с точки на точку противника загнать его в тупик. На игральной доске ходовых точек так мало (всего три), что иногда точек для ходов не остается - это не разрешается. Тогда нужно переходить так, чтобы дать возможность противнику ходить до тех пор, пока он не загнан в тупик.
Состязательные игры у тувинцев
Кажык (игра в кости)
Игра в кости у тувинцев является самой распространенной. Существует много вариантов ее в разных районах Тувы. Тувинцы собирают кости, считают, что кости приносят счастье и способствуют размножению поголовья скота, его сохранности.
Четыре трудности (д?рт берге) (игра на счастье)
Издавна тувинцы всем четырем сторонам кости давали название: выпуклой стороне - баран, обратной с ямочкой стороне - коза, стоящей верхней ровной стороне - лошадь, менее ровной стороне - корова. Последних в Тодже называют оленями, в Улуг-Хеме - верблюдами, в Монгун-Тайге иногда - сарлыками. Для этой игры берут четыре более крупные кости, и каждый играющий подбрасывает из на коврик. Счастлив тот, кому выпало все четыре вида скота - баран, коза, лошадь, корова. Считается, что это счастье определяет будущее человека. Менее счастливым считается тот, кому выпало четыре коровы и т.д. Чтобы не смешивать кости, на них наносят специальные знаки. Количество игроков произвольно.
Кажык адары (стрельба в кости)
Кажык-биле аът чарыштырары (скачка)
Чыттырып кагары (игра в кости)
Дужуруп кагары, аът тудары (ловить коня)
Игроки разделяются на две команды, так чтобы у одной команды были столько же астрагалов, что у другой. Один из игроков, взяв косточки в кулак, прячет за спиной. Другой угадывает, сколько астрагалов он спрятал. Если угадывающий неправильно скажет количество спрятанных астрагалов, то судья дает столько же костей, сколько сказал угадывающий, прячущему. Если угадывающий скажет правильный ответ, то ему дает столько же костей. Играют до того момента, когда все кости окажутся в руках одного игрока.
Раковины каури добывают на островах Индийского океана. В древности они служили денежной единицей. За 20 тысяч штук можно было купить молодую рабыню. С индийского побережья раковины каури распространились в глубь материка Евразия.
Раковины каури у тувинцев служили также как украшения, как атрибут шаманского костюма. Ф. Кон писал, что обувь шамана и края его шапки пышно украшены белыми раковинами - теми же каури. Кон Ф.Я. Очерки народного быта тувинцев / Ф.Я. Кон. М., 1969. - 234 с.
Кара адары (стрельба из лука)
Имеется другой вид этой игры. В ней мишенью является колобок, скатанный из козьего пуха. Расстояние полета стрелы сокращается от 150 до 100 шагов. На пеньке или на деревянном предмете ставят колобок так, чтобы при попадании он откатился. Выигрывает тот, кто набрал наибольшее число попаданий.
Для поощрения лучших стрелков призы придумывают сами участники состязаний. Часто наградами победителей бывают те же ремни, собранные в начале игры между игроками.
Несколько слов об изготовлении лука и стрелы. Игровой лук по своей конструкции, очевидно, не отличается от древнего, охотничьего или боевого. Он может быть отнесен к типу сложных луков. Для того, чтобы лук был пружинистым и крепким, на середину его приклеиваются своеобразные пластинки-пружинки, затем их затягивают тонкими сухожилиями животного. Тетиву делают из крученой толстой нитки из коровьей шкуры. Игровые стрелы отличаются от боевых. Вместо металлического наконечника ставят тупой наконечник из коровьего рога или рога дикого горного козла. Иногда их делали из нескольких слоев склеенной кожи.
Аът чарыштырары (конные состязания)
В наше время виды состязаний делятся по способности лошадей (маннаар - рысью, челер, чыраа - иноходью) и по их возрасту.
Перед состязанием за месяц коня закаляют (соодар) и тренируют (кузургедир), в ночное время держат на длинном аркане (ортээр) в местах с низким травостоем, а в дневное время - на привязи в тени (баглаар). С течением времени сокращается ортээр, и коня держат преимущественно на привязи в тени. Через десять дней его тренируют на короткие дистанции, -затем через 5 и 3 дня - дистанция соответственно увеличивается. Накануне состязания тренируют на более короткой дистанции, а затем приводят в порядок: заплетают хвостовые волосы, красиво подрезают челку и гриву, моют коня. Тренировка и закалка для всех видов состязаний одинакова. Во время тренировки коня наездник также занимается всевозможной подготовкой и одновременно приобретает мастерство в езде.
Состязания иноходцев носят названия: челер, чыраа аъттар. Обычно принято в состязании иноходцев вместо челер впускать их чыраа Челер и чыраа - две разновидности иноходцев. Разница в ходе заключается в том, что у челер при беге все четыре ноги чередуются, а у чыраа правая передняя и правая задняя ноги одновременно поднимаются и опускаются, затем - левая передняя и левая задняя, а скорость у челер и чыраа одинакова.. Для участия в состязании иноходцев седлают красиво наряженными седлами, надевают узды с серебряными украшениями. Наездниками выбирают пожилых, опытных людей: чаще всего наездниками выступают сами хозяева коней или близкие им люди. Нередко конь не удовлетворившись средним (тихим) ходом, переходит на галоп, что не разрешается. Тогда наездник должен умело перевести коня на иноходь, что трудно удается, ибо скачущий конь при натягивании поводка снижает скорость до минимального предела, а затем снова набирает ее и постепенно доходит до нормальной скорости.
Это игра для двух и более мальчиков 7-10 лет. Если играющих более десяти, то составляются группы по 5 человек. Каждая группа играет отдельно. Инвентарь для игры: один аркан на группу. Его длина не менее 7,5 м. Аркан делается специальным способом из добротной кожи (бычка, вола, марала). В детских играх можно использовать плетеную веревку (1-2,5 см в диаметре) из капроновых или обычных ниток. Нужна цель для попадания арканом. Обычно тувинские дети выбирают для этого коновязь, сук дерева или любой кол заграждений для скота.
Хорул-ойну (игра в хорул)
К обычным относятся 12 названий годов: куске - мышь, инек - корова, пар - тигр, кодан - кролик, улу - дракон, чылан - змея, аът - лошадь, хой - баран, мечи - обезьяна, дагаа - курица, ыт - собака, хаван - свинья. Каждая фигура повторяется по четыре раза, т.е. четыре мыши, четыре коровы, четыре тигра и т.д. Силы карты определяются по данному списку сверху вниз, т.е. х?рт? сильнее, а свинья слабее всех.
Вызывать могут также несколько одинаковых (две, три или четыре) карт из обычной группы, если игрок считает, одинаковых карт одной масти больше ни у кого нет. Опытные игроки умеют следить за тем, сколько и каких карт вышло. В этих случаях получают юрту, т.е. игрок выигрывает состязание даже с двумя свиньями или собаками. Обычно после первого захода (круга) игроки стремятся начать игру с большими картами. Для того, чтобы выяснить, кто с какой картой сидит, игрок делает так называемый ход проверки (шаалда). Он выходит с маленькой картой. Остальные игроки стремятся покрыть ее. Например, первый игрок вышел с обезьяны, второй покрыл с драконом, третий - зайцем, четвертый покрыл коровой и выиграл одну юрту. Тогда становится очевидным, что у второго игрока не имеется барана, лошади, змеи, а у четвертого нет тигра. Первые карты покрывают только парными картами высшей группы, а одиночную покрывают только своей мастью, выше ее по достоинству.
Чинчи чажырары (Найти бусинку)
Для качелей никаких особых условий или правил не существовало. Взрослые сооружали для детей качели. Для подростков подвешивали ремни на толстых суках лиственницы или тополя. Ремень привязывали так высоко, чтобы получалась амплитуда колебаний, которую не каждый может выдержать. Для самых маленьких детей качели делали внутри загона для скота или около юрты.
Адыр-Бут (Соревнование на ходулях)
Для этой игры изготавливают две ходули (адыр-бут - деревянные ноги). Вырезают палки с отростком в нижней части и обтесывают так, чтобы между отростком и стволом могли помещаться ноги. Затем при помощи этих ходулей устраивают состязание в беге. Высота от земли до ног разная: чем выше ноги от земли, тем быстрее делают шаги. Но при состязании с этим не считаются. Имеется в виду, что каждый ходок кроме того, что он умеет ходить, бегать на ходулях, должен и уметь подобрать подходящие палки - ходули - и обработать их так, чтобы ноги стояли свободно и безболезненно.
Кууйлу (Игра с палкой)
Очки отсчитываются следующим образом: удар по палочке в лунке - одно очко, удар в воздухе - еще одно очко. В то время как второй игрок только возвращает палочку и старается выполнить условия, чтобы быть игроком с палкой.
Презентация на тему Презентация для детей Тевек и кажык, предмет презентации: Детские презентации. Этот материал в формате pptx (PowerPoint) содержит 24 слайдов, для просмотра воспользуйтесь проигрывателем. Презентацию на заданную тему можно скачать внизу страницы, поделившись ссылкой в социальных сетях! Презентации взяты из открытого доступа или загружены их авторами, администрация сайта не отвечает за достоверность информации в них, все права принадлежат авторам презентаций и могут быть удалены по их требованию.
Слайды и текст этой презентации
“Тевек” считается мальчишечьей игрой, но, девочки тоже могут играть в эту сложную игру.
Количество играющих в тевек не ограничено.
Игроки могут играть:
по одному,
парами,
поделившись на команды.
Как сделать тевек?
Нужно расплавить свинец, залить в круглую форму, сделанную из глины, посередине оставить дырочку. В эту дырочку нужно продеть шерсть козы. Нижнюю часть срезать вровень с формой, закрепить расплавленным свинцом. Оставшуюся длинную часть шерсти срезать вровень с кругом.
Игра в тевек появилась многие сотни лет назад и пользовалась большой любовью и популярностью среди молодежи. За сотни лет игра распространилась везде и всюду и стала любима всеми. Играли в тевек и стар и млад. То, что игра в тевек упоминается в старинных народных тувинских сказках говорит о том, что еще в древней Туве эта игра была распространена. Эта игра была популярной и у русского народа, но там играют по другим правилам.
Хорошие игроки могут сделать до 1000-1500 ударов. Однако это очень вредно для здоровья, так как организм такую перегрузку может не выдержать. Поэтому правила игры немного изменили. Ограничили предельное количество ударов, и можно закончить “чиннеп” или “кызыл чиннеп”(т. е. подбрасывая одну ногу в воздухе не доставая до земли).
Правила игры в тевек:
нужно подбросить тевек рукой и, пока он не упал, поймать правой ногой, внутренней стороной лодышки и снова подбросить вверх. Считается каждый удар, и чем большеударов – тем лучше. Если играют командами, то считают все удары, которые сделают игроки команды, т. е. общее количество ударов. У кого(или у какой команды ) больше ударов, тот и победитель.
Выигравшие “стыдят” (“човадыр”) проигравших. Один из проигравших подбрасывает тевек одному из выигравших. Тот должен ударить по нему так, чтоб он не достался ни тому, кто подбрасывал, ни остальным членам проигравшей команды. Это и называется “човадыр”. Если выигравший не сумеет ударить по подброшенному тевек, ошибется, или кто-то из проигравших сумеет поймать тевек или хотя бы коснуться, то игра на этом прекращается и начинается по новой.
Если игра заканчивается вничью, то ее усложняют.
Играют “далгып”: игру начинают с правой, как обычно, но следующий удар делают левой ногой, т. е. попеременно. Это очень трудно, и игра заканчивается быстро.
Дальше игра продолжается так же, как описано выше, т. е. выигравшие “стыдят” проигравших, только двумя ногами.
Если и на этот раз будет ничья, игра еще больше усложняется. Переходит в “чиннээри” – тевек, который играют стоя на одной ноге. “Чиннээри” еще сложнее и, как правило, игра заканчивается еще быстрее.
Но. если и после этого будет ничья переходят в “кызыл- чин”.
Играют в “кызыл-чин” стоя на одной ноге, не подпрыгивая, а не двигаясь с одного места.
Нужно быть очень осторожным, чтобы не перестараться, чтобы тевек не улетел далеко, что требует большого внимания и нужно уметь рассчитывать правильно удары. Если игроки хорошо играют и знают все правила тевек, то игру можно еще больше усложнить.
Пожилые люди помнят, что раньше их отцы, нанося родоплеменные тамга на астрагал, привязывали его на шею вожака своего стада. Желая благополучия и сохранности своему скоту, они избегали прикладывания раскаленной тамги на тело животного, что стали делать позднее.
Дети очень любят стрелять битки по кости (ок), щелчком пальца выбивая главную фигуру (буга холу) равнозначная четырем обычным, она ставится в центре дощечки. Чтобы отличить от других простых фигур, на нее наносят специальный знак. Играют два, три или четыре человека.
В некоторых играх большое значение имеет размер костей. Более крупные (астрагалы коней, коров), иногда величиной с кулак, называют главными, остальные – рядовыми.
Чтобы легко отличить главные от рядовых астрагалов, на поверхность более крупных наносили родоплеменные тамга, рисовали различные знаки.
Количество игроков произвольно.
Играют в одиночку и в команде по двое, трое, четверо человек и т.д.
Комплектность игры: количество костей пропорционально количеству игроков – по 10 на каждого; коврик.
Игра кажык имеет воспитательный характер, учит ребенка ловкости и внимательности. Таким образом, в культурном наследии, в этнопедагике игра кажык у тувинцев считается семейно-бытовой. Она имеет глубокую социокультурную основу и большое педагогическое значение для развития подрастающего поколения.
Читайте также: