Как сделать карты монте
Добавил пользователь Евгений Кузнецов Обновлено: 05.10.2024
Количество колод: 1
Количество карт в колоде: 3
Количество игроков: от 2-х и более
Старшинство карт: -
Цель игры: угадать карту.
Правила игры. На самом деле это не игра, а мошенничество с картами. Найти Леди, так называют игру в Великобритании. Три карты Монте это американское название этой игры. Во Франции игра известна как Bonneteau. Суть игры проста. Играют 2 и более игроков, один из них это дилер, который манипулирует с картами, а другой это просто игрок, который делает ставку на игру, третий и четвертый игроки это обычно соучастники дилера. У дилера в руках имеются 3 карты, среди которых одна является дамой. Дилер показывает эти карты игроку, затем одновременно их бросает на стол в закрытом виде. Игрок делает ставку на карту, которую он считает дамой. Цель дилера это любыми способами, используя различные трюки, сделать так, чтобы игрок проиграл. Для этого дилер использует:
ловкость своих рук, чтобы смешать карты;
соучастников, которые делают ставки, чтобы показать игроку, что игра может быть лучше;
соучастник, который сигнализируют о приближении полиции (стоит на шухере);
соучастник, который разбирается с теми, кто недоволен игрой и собирается жаловаться;
соучастник, который ищет игроков и призывает их присоединиться к игре.
Таким образом, вы можете видеть, что это обычное мошенничество.
Игра Bonneteau , отличается правилами от вышеописанной игры следующим. Для игры берутся две карты черной масти и одна карта красной масти. Карты слегка сгибаются вокруг их продольной оси. Дилер показывает все три карты игроку, кладет их на стол лицевой стороной вниз и быстро поднимает одну карту левой рукой, а две других в правой руке, и бросает их на стол в новой позиции. Он повторяет эту схему пару раз. Теперь игроку нужно поставить деньги на карту красной масти. Другими словами это соревнование между глазами игрока и руками дилера. Игрок для приманки может выиграть первые несколько игр, но впоследствии он проигрывает все, так как благодаря ловкости рук дилера, карты меняются местами, при этом дилер имеет сообщника, который отвлекает внимание игрока.
Игра в Яффо, Израиль (2005). У него есть все признаки афера; карты слегка изогнуты, углы загнуты, и у дилера есть деньги, чтобы скрыть любую ловкость рук.
Эта уловка уверенности использовалась уже на рубеже 15 века. [3]
Когда отметка прибывает в игру Монте с тремя картами, вполне вероятно, что ряд других игроков будут замечены как выигрывающие, так и проигрывающие деньги в игре. Люди, вовлеченные в игру, часто являются шиллами , сообщниками дилера, которые делают вид, что играют, чтобы создать иллюзию прямой азартной игры. [6]
Наблюдая за игрой, метка, вероятно, заметит, что ей легче следовать за королевой, чем кажется, это заставляет их поверить в то, что они могут выиграть игру.
В конце концов, если знак войдет в игру, он будет обманут любым количеством методов. Пример простой схемы включает дилера и два шилла:
Мошенники, соблазняющие людей на Потсдамской площади в Берлине играть и терять деньги в игре в 2018 году.
Дилеры используют ловкость рук [7] и неверное направление, чтобы помешать знаку найти ферзя.
Хотя для Монте были разработаны различные ходы, есть один базовый ход, который в подавляющем большинстве используется практически во всех играх Монте. Это связано с тем, как карты кладутся и бросаются на стол. Дилер берет одну карту одной рукой, а две - другой. Это ключ: хотя кажется, что дилер бросает самую нижнюю карту на стол, на самом деле он может подбрасывать либо верхнюю, либо нижнюю карту по своему желанию. Таким образом, после этого и при перемешивании карт метка будет с самого начала следовать за неправильной картой. Движение, сделанное правильно, невозможно обнаружить. Даже шиллы, претендующие на участие в розыгрыше, часто не знают, где на самом деле находится денежная карта, без того, чтобы дилер использовал различные сигналы, чтобы сообщить им, где она находится. [ необходима цитата ]
Психология мошенничества заключается в том, чтобы повысить доверие к знаку до тех пор, пока он не поверит, что у него есть особая способность обманывать дилера и выигрывать легкие деньги. Все, что делает мафия Монте, направлено на формирование этого мышления в знаке. Чтобы повысить мотивацию знака к ставкам, они также будут использовать стандартные стратегии, например, если дилер будет немного грубым или грубым, так что есть еще больше причин, чтобы захотеть забрать его деньги.
Вариант "загнутого угла"
Сольная вариация
Опытный механик по картам может выполнить эту афу без помощников и помощников. Все законно до раскрытия. Чтобы показать, что с выбранной картой не происходит ничего нечестного, дилер даже не трогает ее, используя одну из других карт, чтобы перевернуть ее. Если была выбрана проигравшая карта, карта просто переворачивается. Если была выбрана выигрышная карта, используется мексиканский оборот, чтобы поменять местами две карты. Если все сделано правильно, эти два действия неотличимы. Независимо от того, какая карта выбрана, при переворачивании она проигрывает.
Вариации в карточной магии
Трехкарточный Монте выполняется в карточных фокусах с незначительными или большими вариациями, которые манипулируют использованием карт-уловок и другими приемами ловкости рук.
В Канаде в соответствии с разделом 206 (1) Уголовного кодекса незаконны следующие действия в отношении Трехкарточного Монте, который упоминается по имени:
- Получать ставки
- Побуждать кого-либо делать ставку или рисковать деньгами или другим ценным имуществом
- Продолжайте или играйте, или предлагайте продолжить или играть в общественном месте
- Нанимайте любого человека для продолжения или игры в общественном месте
- Разрешить игре состояться (владелец помещения)
Это правонарушения , подлежащие уголовному преследованию , с максимальным наказанием в виде двух лет тюремного заключения. [8]
Канада Билл Джонс (1820–1877) считался мастером Трехкарточного Монте в середине 19 века в Америке. [9]
После раскрытия секрета трюка в британском телешоу How Do They Do That? , Американский иллюзионист Джон Ленахан стал первым человеком, которого исключили из Волшебного круга . [11]
Игра Topdog / Underdog сосредоточена вокруг двух братьев, которые играют в Трехкарточный Монте; кульминация игры наступает, когда один брат ставит все свое наследство на одну игру. Спектакль получил Пулитцеровскую премию 2002 года в области драмы.
В музыкальном видео на песню Run DMC 1987 года " It's Tricky " изображены иллюзионисты Пенн и Теллер, пытающиеся обмануть людей, исполняя трехкарточный Монте перед театром Риальто в Лос-Анджелесе .
Фильм Сердца в Атлантиде (2001) Особенности Тудик как Carny работника , выполняющего трехкарточный Монте обчистить деньги от главного героя Бобби Гарфилд (играет Антон Ельчин ). Однако Бобби нечаянно перенял способность чтения мыслей у Теда Бротигана ( персонажа Энтони Хопкинса ) и смог победить мошенника.
Все материалы добавляются пользователями. При копировании необходимо указывать ссылку на источник.
Цветной атлас мира, созданный картографом Урбано Монте (годы жизни 1544-1613гг) 430 лет назад (в 1587 году), недавно отсканировали и отреставрировали выложив ее в открытый доступ.
Старинная карта показывает мир, каким он был 430 лет назад. Исследователи реставрировали 60 страниц мирового атласа Урбано Монте, в котором представлены загадочные существа, такие как единорог Сибирин, корабль-амбирант, ужасные гигантские птицы.
Рукописную карту размером 10 футов в высоту и ширину создал малоизвестный картограф Урбано Монте в 1587 году. Монте родился в зажиточной семье в Милане и с детства увлекался географией. Из исторических источников известно, что Монте встречался с японской делегацией, которая посетила Милан в 1585 году. Поэтому на его карте представлена расширенная информацию о Японии, которой не было в других западных картах, созданных в то время.
Монте работал над созданием атласа 18 лет после того, как Жерардус Меркатор создал карту, которая сейчас используется в большинстве учебных заведений и приложений для смартфонов. Но карта Монте, в отличие от Меркатора, изображает Землю как она видна из пространства, непосредственно над Северным полюсом. В последнее время проекцию Меркатора подвергли критике за его Евро-центрическое изображение, в котором западные и северные регионы больше, чем они есть на самом деле.
По словам коллекционера Дэвида Румси, который купил старинный атлас и пожертвовал его Центру картографии Дэвида Румси в Стэнфордском университете, который он основал в 2016 году, картографам ренессанса не нравились "пустые места".
- Я думаю, что Монте самом деле пытался показать круговой характер Земли", - сказал Рэмси. Это больше, чем просто карта. Это целый научный инструмент".
Отдельные листы и композиции ]]> фантастической карты теперь доступны ]]> в Интернете.
Интересно то, что еще 430 лет назад Урбано Монте нарисовал всё очень правильно и очень подробно. И создана она всего через 80 лет после того, как Колумб открыл Америку, что согласитесь очень небольшой срок, что бы составить такую подробную карту с учетом новых открытий. Ведь в те времена не было ни спутников ни самолетов, ничего с помощью чего можно было бы создать нечто подобное. А что бы создать такую карту 430 лет назад, надо было видеть Землю именно с высоты полета современного самолета или с орбиты Земли.
Как же древний картограф сумел создать настолько подробную карту, что ее и сейчас можно наложить на земной шар и получить потрясающее соответствие данных. Интересно, что Земля на этой карте изображена не как сфера, а как выпуклый диск, с центром на Северной полюсе, как это нарисовано на эмблеме ООН и вокруг этой плоской и выпуклой Земли вращаются Луна и Солнце.
Это загадка, ведь эта карта одновременно очень точная, для ее создания потребовались серьезные данные по картографии и ее создатель явно знал, как выглядит наша планета из космоса если бы спутник делавший фотографии находился точно над Северным полюсом, но в то же время автор карты не знал, что не Солнце вращается вокруг Земли, а наоборот Земля вращается вокруг Солнца.
Материалы по теме
Слухи и версии о том, что не только из-за стратегического либо политического интереса фашисты рвались к Сталинграду в 1942 году, ходят давно, они стали довольно популярны в прессе.
Катакомбы Йиглава - окутанные тайнами и легендами подземные искусственные сооружения, расположенные рядом с городом Йиглава (Южная Моравия, Чехия). Город Йиглава основали немецкие колонисты в тринадцатом веке.
А вот ещё:
Осознанные сновидения с точки зрения религии и науки
Осознанные сновидения (ОС) активно изучаются с прошлого века, но гораздо дольше ими интересуются различные религии — от индуизма и буддизма на Востоке до католиков и спиритов на Западе. А что может извлечь наука из этих религиозных практик?
Илья Чикунов подготовил пересказ ]]> обзора ]]> бразильских ученых, посвященного исследованиям осознанных сновидений в религии.
Хотя первые научные данные появились относительно недавно, ОС описывались различными религиями с древности. Далее мы рассмотрим, как индуизм, буддизм, иудаизм, христианство, ислам и спиритизм интерпретируют сны, ОС и другие состояния сознания во время сна.
Индуизм
Недавние ]]> исследования ]]> также ]]> приходят ]]> к выводу, что в бессонном сне присутствует некоторая форма сознания. В одном из экспериментов с йогом Свами Рамой ученые ]]> обнаружили ]]> , что он помнил всё происходившее с ним в состоянии йогического сна, когда электроэнцефалограмма регистрировала 40% активности дельта-волн, характерной для глубокого сна.
В другом исследовании было обнаружено, что в группе с высокой ясностью мышления увеличился объем серого вещества в префронтальной коре мозга по сравнению с группой с низкой ясностью мышления.
Кроме того, сигнал, зависящий от уровня кислорода в крови, увеличивался в этой области во время МРТ-мониторинга в обеих группах, причем особенно — в группе с высокой степенью ясности. Ученые ]]> предполагают ]]> , что метакогнитивные практики и ОС имеют общие нейронные системы, в частности согласно данным мониторинга мыслительной деятельности. Также сообщалось, что частота ОС более позитивно связана с состоянием осознанного присутствия, чем с состоянием сознания. Однако остается неясным, влияет ли на связь между осознанностью и ОС реальная практика медитации, а не индивидуальная предрасположенность.
Буддизм
Буддизм зародился около 2,5 тыс. лет назад в Индии и сегодня делится на три ветви: тхеравада (школа старейшин), махаяна (великий путь) и ваджраяна (алмазный путь). Школа ваджраяны основана в Тибете в VIII веке и дала начало тибетскому буддизму, который практикует йогу сновидений, технику медитации, направленную на развитие осознанности во время сна. Интересно, что самого Будду называют Пробужденным и Просветленным.
Йога сновидений включает четыре этапа. Как ]]> описывает ]]> Лаберж, на подготовительном этапе сновидец должен осознать сон по мере его развертывания, и в этом может помочь медитация о нем перед засыпанием. Затем, когда сон становится осознанным, сновидец должен постараться преодолеть все страхи, а также избежать пробуждения — распространенный нежелательный результат, особенно у новичков. После такой подготовки сновидец приступает к первому этапу, на котором необходимо созерцать сон и размышлять о том, насколько он похож или не похож на реальную жизнь, поскольку и то и другое — постоянно меняющиеся иллюзии, что является основополагающей концепцией буддизма.
Благодаря достигнутому пониманию сновидец должен стараться контролировать онейрическое содержание. Этот этап особенно важен для тех, кто страдает от повторяющихся кошмаров, поскольку осознанность во время такого сна помогает избавиться от страха, так как ничто не способно причинить реальный физический вред внутри сна. Другие возможности включают трансформацию кошмара в хороший сон или просто пробуждение. На третьем этапе сновидец должен признать, что тело сновидения не имеет материальной субстанции — ни другие люди, ни объекты во сне. Наконец, на четвертом и последнем этапе сновидец должен попытаться визуализировать божество, Будду, чтобы получить откровение.
Установлена ]]> связь ]]> между практикой медитации и возникновением ОС.
Одно из вероятных объяснений заключается в том, что у опытных медитаторов увеличивается степень быстрых движений глаз во время REM-сна. Это может повысить частоту ОС, поскольку ОС связаны с REM-сном, то есть с периодами сна с быстрыми движениями глаз. Нейропсихологические механизмы, лежащие в основе этого открытия, еще не ясны, но, возможно, обусловлены тем, что фаза быстрого сна имеет вегетативную активацию, напоминающую бодрствование, и что ОС, по-видимому, ]]> представляют ]]> собой смесь или переходную фазу между быстрым сном и бодрствованием. Другое объяснение заключается в том, что ОС увеличивают мощность в альфа-диапазоне (8–12 Гц) — это также встречается в состоянии расслабленного бодрствования с закрытыми глазами и во время медитации.
Тензин Гьяцо, Далай-лама XIV, ]]> поддержал ]]> западные исследования ОС как потенциальный мост между современной наукой и древней религиозной мудростью. Когда Далай-ламу попросили описать его взгляды на ОС, он ответил:
Другая буддийская йога рассматривает полезные техники для достижения ОС. В так называемой тибетской йоге сна сон-наблюдение и ОС используются для развития гибкости ума. Гибкость ума ]]> является ]]> важнейшей характеристикой для перехода от абсолютности к относительности того, как устроен мир, и, таким образом, для лучшего управления чувствами и привязанностью к материальному.
Как следствие, культивирование наблюдения сна в начале и ОС в конце ночи может привести к благосклонности, прокладывающей путь к просветлению. Занимающиеся йогой сна могут собрать полезные для просветления плоды с помощью практики, являющейся разумной альтернативой в сравнении с упражнениями без соответствующего акцента и без культивирования особых сновидений. Преимущество тибетской йоги заключается в том, что соответствующая тренировка доступна даже в собственной постели.
Тибетские йоги разработали особую классификацию сновидений:
1) обычные сновидения, осознанные и неосознанные (сансарные сновидения);
2) сны с ясным сознанием, как осознанные, так и неосознанные (сны ясности);
3) сны Ясного Света, проявляющиеся только как ОС.
Чтобы культивировать состояния осознанных и неосознанных снов, практикующий использует различные техники йоги: спокойную медитацию, гибкость ума в течение дня (например, воображение мира и себя как сновидения), осознание и воспоминание снов, а во время сна — визуализацию тибетских символов (тинглов) и слогов, связанных с частями тела в четыре различных момента в течение ночи. Согласно этой традиции, осознанные сны возникают именно в последней части ночи, что четко совпадает с классическим физиологическим возникновением более сильных эпизодов REM-сна.
В этом контексте научное изучение тибетских практик йоги сна может дать ответы на некоторые актуальные вопросы нейронауки. С помощью электроэнцефалограмм и сканирования функциональной анатомии возможно лучше понять нейронную динамику этих состояний как у опытных практиков, так и у новичков.
Кроме того, интересно выяснить, каким образом практики, связанные с ОС, могут влиять на нейропластичность мозга и облегчать состояния тревоги и депрессии или стать полезным инструментом для развития большей эмоциональной стабильности и самоконтроля. Как и в случае с классическими техниками управления вниманием (mindfulness), которые произошли от древних азиатских традиций и распространились в повседневной практике, подобная адаптация тибетских вариантов йоги сна и сновидений могла бы снизить распространение психических заболеваний.
Описанные восточные экспериментальные подходы к сновидениям, рассматривающие их как сферу сознания, которую надо активно исследовать и намеренно тренировать, сильно отличаются от традиционных авраамических религий.
Иудаизм и христианство
Иудаизм и христианство монотеистичны и имеют общие истоки в Ветхом Завете. В иудаизм знаки от бога можно получить через видения, голоса и, конечно же, через сны. Подход к снам в иудаизме и христианстве явно отличается от традиционных индийских религий. В буддизме и индуизме сны используются как инструменты для расширения сознания и обретения самоконтроля, как часть пути к просветлению или овладению телом и разумом. В иудаизме и христианстве сновидения служат прежде всего средством общения между людьми и богом. Сновидения могут принимать различные формы — визуальные образы, слуховые команды, пугающие кошмары, но общей чертой является откровение божественного послания сновидцу.
То же самое относится и к упоминаниям о снах в Новом Завете, которых меньше, чем в Ветхом, но они раскрывают ту же основную тему общения человека и божества. В богословском контексте ОС представляются менее значимыми, поскольку божественные послания могут эффективно передаваться в неосознанных снах. Высшие уровни сознания в состоянии сна не имеют значения; главное — вспомнить сон после пробуждения и правильно истолковать его значение. Например, в Числах:
Это различие показывает раннехристианский богослов Блаженный Августин в письме, в котором ]]> упоминает ]]> о случае ОС у друга, сомневавшегося в доктрине о вечной душе, — во сне ему явился ангельский юноша, привел его в состояние осознанного сновидения и рассказал о бессмертии.
Августин ясно признает феномен ОС, и всё же в его религиозном мировоззрении это имеет совершенно иное значение, чем в индуистской и буддийской традициях. Для Августина ОС — своего рода преддверие загробной жизни, когда душа полностью отделяется от тела.
Опыт ОС подтверждает лишь то, что христиане уже должны знать. Здесь нет цели исследовать ОС за пределами теологических рамок, и, возможно, именно поэтому в христианстве и иудаизме недостаточно работ об этих переживаниях.
Ислам
Последователи ислама верят, что слово Аллаха передано человечеству пророком Мухаммедом в 610 году н. э., продолжая и завершая откровения, начатые в иудейской и христианской религиях. Важно отметить, что это случилось после того, как архангел Гавриил явился Мухаммеду, по мнению многих, во сне. Более того, считается, что до первого откровения Мухаммед видел множество снов, наполненных духовным смыслом, которые побудили его начать проповедь.
Таким образом, в исламе сны имеют такое же назначение, как и в библейских текстах: служить объектами для толкования или восприниматься как прямые послания. Кроме того, в некоторых исламских традициях не поощряется обсуждение снов, содержащих что-то явно плохое или неприятное, поскольку такие сны интерпретируются как вызванные Сатаной. Если человек столкнулся с плохим сном, ему рекомендуется читать Коран и делать пожертвования, чтобы избавиться от содержания сна, вместо того чтобы обсуждать его с другими людьми.
В исламской традиции есть несколько упоминаний об ОС, в основном они принадлежат суфийскому богослову Ибн Араби (1165–1240). Ибн Араби утверждал, что у него случалось множество визионерских опытов, например видение архангела Джибриля (Гавриил). Ибн Араби делил сны на три основных типа.
Суфийская традиция специально ]]> культивировала ]]> сохранение способности наблюдателя во время сна с помощью техник физической депривации — поста и бодрствования в течение всей ночи — и упражнений на самовоспоминание. Большое количество тренировок ОС также разработано индийскими суфийскими орденами, которые мигрировали на Запад.
Сновидец, который может сохранять сосредоточенность и ясность, способен работать с символами мира образов и осознанно участвовать в процессе собственного духовного развития.
Спиритизм
Современные исследования подтвердили, что ощущение ВТО встречается в состоянии бодрствования, сна или сновидения. ВТО также случается во время некоторых ОС, и оба явления имеют некоторые общие черты, такие как сонный паралич, вибрации и ощущение парения вне тела. Связь между ВТО и ОС ]]> изучали ]]> в двух экспериментах. В первом исследовании авторы проанализировали содержание сновидений и отметили, что из 107 эпизодов ОС, записанных в лаборатории, 10 (9,3%) квалифицировались как ВТО. Во втором — провели опрос среди 604 испытуемых и отметили, что частота ВТО оказалась схожей с той, что наблюдалась в первом исследовании, подтвердив тем самым ассоциацию между ВТО и ОС.
Основной вывод заключается в том, что любое состояние, сочетающее высокую активацию коры головного мозга с низким уровнем осознания тела, способно вызвать ощущение ВТО.
ВТО ]]> связан ]]> с функцией височно-теменного соединения, мультимодальной области мозга, которая объединяет визуальную, тактильную, проприоцептивную, слуховую и вестибулярную информацию, обрабатываемую затылочной, теменной и височной корой, внося вклад в самосознание и внутреннее восприятие образа тела. ВТО можно вызвать искусственно, нарушив височно-теменную область ]]> магнитной ]]> или ]]> электрической ]]> стимуляцией.
Гораздо более простой способ испытать ВТО ]]> разработан ]]> Хенриком Эрссоном, который использовал стекло, показывающее участникам изображение с камер, расположенных на их спинах. Стоя позади испытуемого, Эрссон манипулировал двумя пластиковыми палочками, одна из которых касалась груди участника, а другая совершала аналогичное действие перед камерами, направляя палочку в место под ними.
Подобные исследования показывают, какую информацию дают научные методы, примененные к изучению сновидений в эзотерическом контексте. Это особенно верно, когда мы выходим за пределы основных мировых религий. Для небольших религиозных течений сновидения служат очень привлекательным ресурсом — они могут обеспечить прямое, глубоко персонализированное средство доступа к мощным духовным энергиям и состояниям высшего сознания.
Антропология сновидений ]]> подтверждает ]]> практику ОС в малых обществах и коренных общинах по всему миру.
В этих традициях акцент в практике ОС часто делается на шаманской работе по исцелению, предсказаниям и расширению духовных возможностей. Во время шаманских ритуалов часто наблюдается использование веществ, изменяющих сознание, и ]]> существует ]]> тесная феноменологическая связь между сновидениями, в частности ОС, и психоделическим опытом. Такой активный, целенаправленный подход к сновидениям ближе к индуизму и буддизму, чем к авраамическим религиям, но с меньшим интересом к метафизике и большим — к прагматическим вопросам.
Заключение
В трех авраамических религиях — иудаизме, христианстве и исламе — основное внимание уделяется толкованию снов для понимания настоящего и предсказания будущего. С другой стороны, в индийских буддизме и индуизме содержатся конкретные техники вызывания ОС. Если монотеистические религии связаны с пониманием воли бога, то в политеистических или атеистических течениях в Индии основное внимание уделяется культивированию самосознания.
История четко показывает, что ОС не является современным изобретением. Человеческое осознание ОС и эксперименты с ним насчитывают тысячи лет. Эти данные подтверждают идею о том, что ОС — естественная, хотя и довольно редкая особенность человеческого сна. Интересно, что ОС часто вызывает духовные реакции даже у нерелигиозных людей. Есть нечто в появлении сознания во сне, что почти автоматически стимулирует чувство глубокого удивления и порождает мысли о фундаментальной природе разума и космоса. Один из вопросов, стоящих перед современными научными исследователями, заключается в том, как объяснить мощное воздействие ОС на высшие уровни абстрактного мышления.
Шайтанама О_О
Вообще всё просто. Когда переворачивает, то быстро меняет карты местами. Причем одна карта - это с одной стороны король, с другой дама, а вторая - рубашка с обоих сторон.
Первое свидание
Подслушано вчера. Уютное кафе. Я сижу за столиком, жду подругу. Рядом столик за котором примостились мальчик с девочкой, на вид не больше 14 - 15 лет.
Он - в какой школе учишься?
Она - не отрываясь от смартфона, в пятой.
Он - а чем занимаешься, что любишь, куда ходишь?
Она - не отрываясь от смартфона, да так, "всяко разно"
Он - ты в тик -токе ответы подглядываешь?
Она фыркнула и упорхнула из-за столика в закат. И вот честно, так гордо стало за этого парня.
А он сидел за столиком, пил кофе и чему - то улыбался)))
Спасибо.
Российский автопром, помоги себе сам (
Назовите город, который изменил вашу жизнь
Гениально))) Как я его понимаю)))
Иногда так хочется так же сделать.
Юрист на конференции с феминистками
Плюс въебать гендерный баланс в органах государственной власти, в судах уже до 80% состава это женщины.
Что такое любовь
Мелочь, а приятно
Не разжиреть бы от такого :D
На злобу дня
Звонок из будущего
Только что на работе звонит телефон. Неприятный женский голос (НЖГ) заявляет:
НЖГ: Из военного комиссариата звонят! Факс для генерального директора примите
Я: (судорожно пытаюсь вспомнить, что это) Прошу прощения, мы не используем факс в работе
НЖГ: ВЫ ЧТО ТАМ, В КАМЕННОМ ВЕКЕ ЖИВЁТЕ?!
Там ещё и дети смотрят!
Депутат спросила у директора департамента культуры и туризма , откуда у той колье за 1млн и сумка Louis Vuitton при зарплате 28к
Лет 5-6 назад. Жена пошла в гос. поликлинику к терапевту, вернулась домой вся зареванная, в слезах.
Спрашиваю: что случилось?
Со слов жены: медсестра (лет 40-50), которая сидела в кабинете с врачом, на протяжении всего приема хамила ей. Что-то в духе: "и чего вам дома не сидится?", "хОдите лечитесь забесплатно", "тебе 20 еще, тебе картошку окучивать надо, а не по врачам ходить". На просьбу повторить рекомендации - "уши чистим". Все уже не припомню, но там много фраз было сказано в адрес жены, с надменным тоном. Врач не вмешивалась, но по ее взгляду было видно, что ее мнение не особо разнится с мнением медсестры.
Сразу стоит написать, что жена из разряда тех людей, которые промолчат и всё стерпят, лишь бы не конфликтовать. Поэтому она терпеливо выслушивала все до последнего, а когда вышла из кабинета - сразу в слезы.
Дома, услышав эту историю, изрядно бомбанул, перешел на сайт президента и написал жалобу на медсестру, подробно описав всю ситуацию.
Недели через 2 звонок жене, она берет трубку, на том конце врач:
- Такая Такайтовна, здравствуйте. Это врач, помните, вы столько-то дней назад были на приеме? Ну зачем же вы сразу жалобы писать? Да еще и так высоко. Вы знаете как нам влетело из-за вас? Могли бы прийти, поговорить с заведующей, мы бы все мирно урегулировали. Медсестра вся на нервах, вы ее так подставили. Вы знаете, что она из-за вас финансово пострадала? Она из-за вас в отпуск ушла, кто мне теперь помогать будет? Вы знаете, сколько она получает? Такие копейки, что ее на руках надо носить и благодарить за работу.
Жена, в силу характера, ответила что-то в духе "Простите, я не хотела, это муж настоял".
Ну а я, когда жена рассказала о звонке, расплылся в довольной улыбке.
Имхо если устроился на работу - будь добр выполнять ее добросовестно. Не нравится сколько платят - ну дак это только ты виноват, что согласился на такой заработок. Найди другую работу. Не хватает умений на что-то более дорогооплачиваемое - обучись. А если лень выйти из зоны комфорта и легче продолжать получать копейки, виня в этом других и огрызаясь на них - ну тогда и жаловаться не надо, если тебе по справедливости прилетит.
ПС: очень уважаю труд работников здравоохранения (у самого мать - медсестра). Но когда происходит такая херня, считаю, что она не должна оставаться безнаказанной.
Зачем же я так
Я тут что-то у кого-то прочитал и вспомнилось.
Я года два с половиной назад, на пенсию уходил. Ну, пошёл в кадры, рапорт написал и тут кадровик мне и говорит человеческим голосом:
- Чтобы всё было совсем хорошо, нужен твой послужной список из военкомата. Мы, конечно, запрос напишем и почтой отправим, но это долго - надёжнее и быстрее будет если ты сам съездишь, как раз через неделю документы подадим и всё успеем.
- Хорошо - говорю - давай запрос поеду посмотрю на свой родной военкомат..
Приехал, зашёл в нужное отделение запрос показал, там они в шкафах порылись - нашли моё дело и говорят:
- Только пока военком визу на запросе не поставит - мы тебе выписку не дадим. Неси запрос в делопроизводство и приезжай через два дня.
Отнес запрос в делопроизводство, отдал. Уехал.
Приезжаю через два дня, захожу опять в нужное отделение, а они мне и послужной список мой показывают и говорят:
- Мы всё подготовили, но тебе его не отдадим, потому что нам из делопроизводства ещё запрос с визой военкома не принесли. Иди в делопроизводство разбирайся или приезжай на следующей неделе.
Я не гордый, пошёл в делопроизводство. Прихожу, там тётенька сиди, чай пьет. Я зашёл.
Здравствуйте! говорю - А где мой запрос? Я вам в понедельник приносил..
- А я не знаю - я его на подпись военкому отнесла и дальше ничего не знаю - отвечает мне тётенька - Приходите на следующей неделе.
- А может Вы к военкому сходите и спросите? - вкрадчиво интересуюсь я.
- Вы что? Я к самому военкому не пойду! - и смотрит на меня как американцы на советскую военную угрозу.
- Мне сходить? - спрашиваю. Надо же дать человеку последний шанс.
- Вы что пойдете к самому военкому? - и смотрит на меня глазами полными ужаса.
- Пойду.. - отвечаю - или Вы или я.. Но третий раз я сюда не поеду.
- Идёте сами. - махнула на меня рукой тётенька.
Ну, я и пошёл. Зашёл в приёмную, сказал секретарю что мне требуется поговорить с военкомом. Та мне говорит - "идите он не занят".
Я постучался, зашёл. Объяснил военкому ситуацию. О жизни поговорили. Нормальный мужик оказался военком - в отличии от некоторых увиденных мною, когда либо, полковников.
- Подожди, - говорит военком, - помню я этот запрос - я его ещё два дня назад подписал. Сейчас, всё будет. Ты подожди в коридоре.
Я вышел. Смотрю по коридору несётся тётенька из делопроизводства и забегает в кабинет к военкому. "Экстреминатус секвестирован" - почему то вспомнилось мне.
Через две минуты вылетает, сама красная как Боевое Знамя, одной Краснознамённой бригады, где я начинал свою службу молодым лейтенантом и в руках мой запрос, подписанный держит. Смотрит на меня и спрашивает:
- Зачем Вы так?
- Как так? - спрашиваю - Я вам мальчик, что ли бегать упрашивать вас работу свою делать. Или у меня дел других нет, кроме как по три раза за одной бумажкой сюда ездить? Давайте запрос - я дальше сам разберусь.
- Не надо - говорит - идёмте.
И полетела по коридору в сторону нужного мне отделения.
"Делопроизводитель птица гордая.. " - пронеслось в моей черепной коробке и я отправился следом.
Захожу к начальнику нужного мне отделения. Тот мне и говорит:
- Всё хорошо. Сейчас нужно только печать и визу военкома на Вашем послужном списке поставить.
- Ничего страшного - пожал я плечами - давайте я схожу.
- Не надо.. - сказал он мне- посидите тут - я быстро.
Схватил документы и ушёл.
Этот не безнадёжен - учится на чужих ошибках - подумал я.
Через пять минут я получил документы на руки и отправился на встречу неизбежному дембелю.
Читайте также: