Как сделать полное омовение если мало воды
Обновлено: 05.07.2024
ГУСЛЬ
ПОЛНОЕ ОМОВЕНИЕ
Любой совершающий, и не совершающий молитву человек, если будет находиться в состоянии джунуб на протяжении промежутка времени, равного времени одного намаза, то он будет подвергнут очень суровым наказаниям. Если нет возможности помыться водой, совершается таяммум. В состоянии джунуб запрещены следующие действия:
1 – Совершать любую молитву (намаз).
2 – Брать в руки Священный Коран или аяты.
3 – Совершать таваф (обход) вокруг Каабы.
ФАРЗЫ ПОЛНОГО ОМОВЕНИЯ (ГУСЛЬ)
По мазхабу Ханафи гусль имеет 3 фарза:
1 – Полоскание ротовой полости. Если при полоскании рта, не омоются все стороны зубов и дырки в них, и если в полости останется хоть какое-то место, даже с кончик иголки, куда бы не попала вода, то гусль не считается действительным.
2 – Полоскание носовой полости. Если вода не попадет под застывшие корочки в носу и под остатки пищи во рту, то гусль будет недействительным. По мазхабу Ханбали, омывание полостей рта и носа является фарзом и при малом (вуду, тахарат), и при полном омовении (гусль). По мазхабу Шафии, при гусле обязательно (фарз) нужно сделать намерение.
3 – Омывание всего тела. Омывание выемки пупка, усов, бровей, бороды и кожи под ними, а также волос на коже головы, является фарзом. Если на ногтях, губах, веках или же на любых других частях тела, имеются водонепроницаемые вещества (например, лак на ногтях), то гусль не будет считаться совершенным.
СУННЫ ПОЛНОГО ОМОВЕНИЯ
1 – Сначала промыть руки.
2 – Омыть срамные места.
3 – Очистить все тело от грязи.
4 – Перед полным омовением (гусль) совершить малое омовение (тахарат, вуду), при этом омывая лицо, сделать намерение на гусль. По мазхабу Шафии намерение является фарзом.
5 – Растирая, трижды омыть все тело.
6 – После омывания всего тела, промыть ноги.
КАК СОВЕРШАТЬ ПОЛНОЕ ОМОВЕНИЕ (ГУСЛЬ)?
Согласно сунне, полное омовение (гусль) совершается следующим образом:
1 – В первую очередь, даже если чистые, моются руки и половые органы, с тела смываются все нечистоты (наджас).
2 – Затем совершается малое омовение, при умывании лица делается намерение на гусль. Если под ногами не собирается вода, то омываются и ноги.
3 – Затем тело три раза обливается водой. Сначала три раза обливается голова, затем три раза правое плечо, потом три раза левое плечо. При каждом обливании, стороны должны быть полностью увлажнены поливаемой водой. При первом обливании необходимо растирать омываемые места.
При гусле, если вода, омывающая одну часть тела, стекая, попадает и на другие части тела, то они тоже считаются омытыми, поскольку при гусле все тело считается как один орган. При малом же омовении, если вода, омывающая одну часть тела, попадает на какую-нибудь другую, то эта часть омытой не считается. Совершение малого омовения сразу после завершения гусля является макрухом (нежелательным). Однако, если во время совершения полного омовения тахарат был нарушен, то необходимо повторно совершить малое омовение.
ПОЯСНЕНИЕ (для тех, у кого имеются зубные пломбы и коронки):
По мазхабу Ханафи, если вода не проникла между зубов и в дырки в зубах, полное омовение (гусль) не будет считаться завершенным. Поэтому, если есть зубные коронки и пломбы, гусль не будет действительным. Человек не очистится от скверны. По мнению всех ученых мазхаба Ханафи, пока вода не проникнет под пломбы и коронки из золота, серебра и других дозволенных материалов, полное омовение (гусль) не будет считаться совершенным.
Если, следуя другим мазхабам, выполнять только облегчающие действия, но не выполнять при этом всех требуемых условий данного мазхаба, то это называется муляффик и это не разрешено.
Тому, кто не имеет возможности выполнить один из фарзов по своему мазхабу, необходимо последовать другому мазхабу только для выполнения данного фарза. При выполнении этого фарза должны выполняться и все условия следуемого мазхаба. Для следования мазхабам Шафии или Малики, имеющему пломбу или коронку ханафиту, при произнесении намерения для полного и малого омовений и для намаза, достаточно помнить, что он следует мазхабу Шафии или Малики. То есть, тот, кто перед началом полного омовения сделает намерение, пропустив его через свое сердце: ''Намереваюсь совершить омовение и следовать мазхабу Малики (или Шафии)'', у того гусль будет принят. Если ханафит, имеющий пломбу или коронку, совершит полное омовение с таким намерением, его гусль будет считаться действительным. Он очистится от нечистот. Следуя мазхабам Малики или Шафии, его малое омовение и намаз будут приняты. Он сможет быть имамом для тех, у кого нет пломб и коронок.
Тот, кто следует мазхабу Шафии, должен будет читать за имамом суру Фатиха, совершать малое омовение при дотрагивании до своих, либо чужих половых органов ладонью руки, при касании своей кожи, с кожей женщин, кроме тех 18 категорий женщин, брак с которыми является харамом, делать намерение на малое омовение и избегать даже небольшого количества скверны. Перед тем, как взять в руки Священный Коран, так же необходимо быть в омовении по мазхабу Шафии. Для того, чтобы путник, относящийся к мазхабу Ханафи, следуя мазхабу Шафии, мог объединить послеполуденный намаз с предвечерним, а вечерний с ночным намазом, он должен совершить малое омовение в соответствии с мазхабом Шафии.
Без специального омовения невозможно совершить ни один намаз. Ведь предстать перед Аллахом можно только будучи ритуально очищенной. Эта процедура важна и вызывает множество вопросов у женщин. Поэтому давайте разберёмся, как правильно делать полное и малое омовение женщинам.
Существует два вида: малое омовение и полное омовение.
Как правильно делать полное омовение
Полное омовение в исламской культуре называется гусль. Для женщин оно исполняется после полового контакта с мужчиной, послеродового кровотечения, завершения критических дней, а также перед молитвами по пятницам и для праздничных молитв.
Распишем как правильно делать полное омовение женщинам по пунктам:
Если во время полного омовения у женщины волосы собраны в причёску, не нужно специально их распускать. Главное, чтобы во время обливания намочились корни волос. Также необходимо помнить, что полное омовение считается выполненным, если мусульманка вымыла всё тело, прочистила нос и сполоснула ротовую полость.
Как правильно делать малое омовение
Малое омовение называют вуду. Когда же нужно малое омовение для женщины? Например, после полного омовения Вы посетили уборную, уснули, упали в обморок, у Вас пошла кровь, начался гной, Вас стошнило или наступило алкогольное опьянение или любой другой вид помутнения рассудка. Прикосновение к половым органам также обязывает к выполнению вуду.
Как женщине правильно делать малое омовение:
Омовение является важным, но не сложным процессом перед тем, как предстать перед Всевышним Аллахом. Если знать все нюансы и выполнять их в необходимой последовательности, это обеспечит ритуальную чистоту мусульманки перед намазом.
1.Расточительное использование воды.
2.Безосновательное невыполнение суннатов омовения.
3.Использование чужой помощи при отсутствии необходимости в этом.
5.Совершение омовения в месте, запачканном нечистотами (наджаса)
______________________________________________________________
ВОПРОСЫ ПО ТЕМЕ:
______________________________________________________________
Вопрос: Можно ли отвечать на приветствие или разговаривать во время совершения омовения?
Ответ: Ответить на приветствие нужно, а вот разговаривать нежелательно.
Вопрос: Что можно сделать, если я совершил макрух (нежелательное действие) при выполнении тахарата (омовения, например, излишне много расходовал воды)?
Ответ: Ничего, а в последующем старайтесь больше так не поступать.
Вопрос: Как поступить лучше, если у меня дома есть ванная, объединенная с туалетом? Я живу в частном доме и в данный момент беру омовение на улице,хотя удобнее дома.
Ответ: Совмещенный санузел никак не препятствует совершению омовения, поэтому незачем совершать его на улице.
Вопрос: Скажите, что делать человеку при омовении, если единственный источник воды находится в туалете (на работе, или санузел совмещенный)? Я слышала, что там нельзя произносить имя Аллаха.
Ответ: Если уборная деревенского типа (с соответствующим видом и запахом), то – нельзя. Если же все аккуратно, то вопрос этот сам собой отпадает.
Кстати, упоминание имени Всевышнего Творца во время совершения омовения не является обязательной составляющей. Если вы все-таки сомневаетесь, то можете просто сказать “бисмилля”, начав омовение с именем Всевышнего и словами, являющимися лишь частью аята Священного Писания.
Вопрос: Можно совершать омовение под проточной водой?
Вопрос: Имеют ли право родители прикасаться к ребенку, если до этого они имели интимную близость и не успели совершить полное омовение?
Ответ: Никаких канонических порицаний или ограничений на этот счет нет.
Вопрос: Можно ли обойтись в этой ситуации малым омовением, особенно в случаях, когда ребенок маленький, его необходимо накормить или хотя бы взять на руки, чтобы он перестал плакать?
Ответ: Если хотите, можете просто вымыть руки и умыться. Хотя канонической необходимости или желательности в этом нет.
Вопрос: Если у супругов во сне случайно соприкоснутся половые органы, надо ли делать полное омовение?
Ответ: Такого соприкосновения (подразумевающего начало проникновения, которое нарушило бы полное омовение, быть в состоянии сна не может. А то, что кажется, – обычно нашептывания Сатаны, усложняющие нашу жизнь и религиозную практику).
Вопрос: Какие дуа читаются во время совершения тахарат. Я слышала, что для каждой части тела существует отдельная дуа и что после совершения тахарат нужно читать суру, но какую?
Ответ: Чтение различных дуа при омовении частей тела не является сунной, как об этом сказал имам Навави, об этом так же не упоминал и имам Шафии, однако некоторые улемы считают чтение этих молитв желательным, даже если это и не является сунной.
Ибн хаджар в книге "шарх аль-убаб" пишет следующее: да, касательно чтения молитв при омовении частей тела есть хороший
хадис, который гласит: "какой бы раб совершая омовение скажет "ашхаду алля иляха илляллаху вахдаху ля шарика лаху ва ашхаду анна Мухаммадан абдуху ва расулюху", а за тем после омовения прочтет дуа: "о Аллах сделай меня из числа раскаивающихся и сделай меня из числа очищающихся" кроме как распахнуться для него восемь ворот рая в любые из которых он войдет, и если он тут же встанет и совершит два раката намаза, читая и понимая то что он читает, то выйдет из этой молитвы как в тот день
когда его родила мать, и затем ему скажут, приступай к совершению благих деяний". Однако в данном хадисе речь идет о чтении шахады при омовении каждого органа, что не является предметом разногласий между Имамом Навави и другими улемами. А что касается чтения какой то суры о которой вы упоминаете, то этого тоже нет.
Вопрос: Совершающая намаз сестра вынуждена нанести на лицо лечебные кремы, маски и невозможно в течении дня мыть лицо. В таком случае таяммум тоже невазможен. Как в таком случае совершить омовение для совершения намаза?
Ответ: В подобных случах необходимо мыть остальные части тела, и делать намаз. После окончания курса лечения, намазы необходимо восстановить.
Вопрос: Нарушается ли омовение при эрекции?
Ответ: При эрекции омовение не нарушается, если только не выдилилась смазка
Вопрос: Я страдаю парадонтозом (кровоточивость дёсен). И каждый раз во время и после омовения мои дёсна кровоточат. Мне известно, что, так как я никак не могу воспрепятствовать току крови с моих дёсен, моё омовение не портится и я могу совершать намаз. Но у меня к вам 2 вопроса:
1) Могу ли я совершать пропущенные намазы один за другим, омывшись один раз, если я не совершил других вещей, что испортило бы мой абдест. Или мне следует каждый раз омываться, не смотря на то, что омовение не сохраняется даже минуты?
2) Могу ли я совершить последующие не пропущенные намазы, если кроме моей болезни ничего не испортило моего омовения?
Ответ: Согласно фикху, вы являетесь "сахиб аль-узр", то есть имеющим причину не повторять омовение из-за определенной болезни. Омовение "сахиб аль-узр" действительно в течение одного времени намаза, и его определенная болезнь (причина) в течении этого времени не нарушает омовение. Соответственно, с наступлением нового времени намаза такие люди обязаны совершить новое омовение.
Что касается совершения пропущенных намазов один за другим, то согласно ханафитскому мазхабу "сахиб аль-узр" может их совершать с одним омовением до наступления нового времени намаза.
А что касается последующих непропущенных намазов, то при каждом наступившем новом времени намаза "сахиб аль-узр" обязан совершить омовение.
Вопрос: У меня в квартире совмещенная ванная комната с туалетом, могу ли я там делать омовение?
Ответ: Один из принципов фикха гласит: "Дар уль мафасид мукаддамун аля джальбиль масалих"- т.е. устранение дурного, нежелательного, порочного и т.д. приоритетнее получения одобряемого и хорошего. "Караха" (нежелательность) соблюдается прежде "надба" (желательности), так же как и "хурма" (запрет) соблюдается прежде "вуджуба" (обязательности). Принцип этот продиктован предосторжностью.
Известно, что совмещенные ванная и туалет при неосторожности могут подвергнуть совершающего омовение нечистотам. Совершать омовение из под крана в ванной нежелательно, если есть опасение попадания брызг от поверхности, на которой есть нечистоты, а также когда есть другое чистое место для омовения. Если же нет такого опасения или нет другого места, то омовение совершать в совмещенной ванной допустимо.
Также в подобной ванной нежелательно произносить азкары и чтение Корана.
Вопрос: У меня очень длинные и густые волосы. Можно ли при совершении гусля не мочить их полностью?
Ответ: При совершении гусля, по мазхабу Шафии, по волосам обязательно должна протекать вода, вне зависимости от их длины, иначе полное омовение будет недействительным. В то же время, согласно ханифитскому мазхабу, допустимо в случае необходимости, когда полное омовение затруднительно, женщинам, имеющим длинные волосы, полить воду на голову до проникновения к корням волос, а затем провести между волосами мокрой рукой.
Вопрос: Можно ли во время полного омовения (гусль) пользоваться мылом и мочалкой. Является ли омовение только ритуалом или можно совместить с физическим очищением с помощью средств и под душем.
Ответ: Применение мыла не делает купание недействительным. Гусль можно совместить с обычным купанием в целях соблюдения гигиены, но сохраняя намерение для совершения большого омовения.
Вопрос: Нарушается ли омовение, если во время него предыдущий орган успел высохнуть до того, как помыт следующий?
Ответ: По Шафии допустимо, чтобы предыдущий орган высох до того, как помыт следующий. По ханифитскому мазхабу в таком случае необходимо омовение начать с начала
Вопрос: Если во время гусль нарушится одно из условий тахарата (пойдет кровь, вздутие кишечника и т.д.), нужно ли начинать купание сначала или достаточно после него совершить вуду?
Ответ: Такого рода действия не нарушают гусль. В данном случае достаточно совершить в конце купания малое омовение.
Вопрос: Можно ли принимать вуду/гусль ржавой водой?
Ответ: При использовании такой воды омовение является действительным.
Вопрос: Можно ли во время вуду помыть лицо один раз?
Ответ: Омовение лица, впрочем как и любых других частей тела, один раз допускается. Однако желательно (сунна) мыть каждый орган по три раза. Так поступал Пророк (мир ему и благословение), в этом случае вода точно покроет те части тела, омовение которых обязательно или желательно.
Увидев сразу после омовения сухое место, надо вернуться и повторить его (по мазхабу Шафии). Согласно же Абу Ханифе, достаточно омыть только сухое место.
Остальные же сомнения, которые не имеют почвы, не стоит принимать в расчет. С ними необходимо бороться, т.к. они исходят от шайтана.
Вопрос: Является ли обязательным в вуду, чтобы не осталось ни одного сухого места на частях тела, обязательных для омовения? Допускается ли небольшое отклонение?
Ответ: Данное условие является обязательным. При его нарушении необходимо повторить омовение. Никаких отклонений не допускается.
Вопрос: Что делать, если руки запачканы чернилами, клеем или пахнут керосином - будет ли действительно омовение, сделанное в такой ситуации?
Ответ: Во время омовения не должно быть веществ, препятствующих попаданию воды на кожу человека, которые создавают непроницаемый слой. Чернила и керосин не являются подобными изоляторами, в то время как клей, краски и т. п. препятствуют попаданию воды сквозь них на кожу.
Вопрос: Нужно ли сделать вуду перед намазом, если я совершил гусль?
Ответ: При купании (гусль) малое омовение (вуду) совершается автоматически. Поэтому можно читать намаз и без возобновления малого омовения, если не было совершено чего-либо, нарушающее его. Однако желательно все-таки сделать и вуду.
Вопрос: Можно ли долгое время не делать гусль (полное омовение) из-за отсутствия необходимых условий?
Ответ: Человек, не принявший гусль и по этой причине пропустивший молитву, совершает грех. В том случае, если у него нет возможности искупаться, например, в виду отсутствия воды или серьезной опасности для здоровья, ему необходимо сделать таяммум (очищение землей).
Ассаламуалайкум!Как мне быть,я живу в Мурманске,и здесь сейчас детствуют белые ночи,то есть не темнеет,солнце не уходит,и когда я встаю утренний намаз,на улице ярко светит солнце,делать дальше не обращая на солнце внимания,хотя время здесь московское,как мне быть,посоветуйте пожалуйста.
Несмотря на белые ночи, солнце все-таки заходит, хоть и ненадолго. Мусульмане этого города совершают обе молитвы в свое время, хотя между ними бывает всего окого 2х часов. Но более точное время для совершения намазов решает Единый Совет имамов северных регионов. Вам следует обратиться в духовенство в Мурманске и уточнить время на период "белых ночей".
Но Аллах знает лучше!
Исламовед Джеймс Моррис о Ибн Араби: "Учитель парадоксов, поменявший облик исламской культуры в мире"
Джанабат – это состояние ритуального осквернения, возникшего вследствие полового акта, поллюции, хайда (менструаций), нифаса (послеродового кровотечения) и т. д. После половой близости или поллюции, то есть в случае извержения семени любым способом, требуется обязательное омовение всего тела.
Причиной джунуба могут быть просто мысли и воспоминания мужчины или женщины об испытанных во время совокупления наслаждениях. Извержение семени может вызвать как половое сношение, так и страстные взгляды в сторону лиц противоположного пола.
Что касается мази и вади, то в этих случаях гусуль всего тела не требуется. Мази – это беловатая жидкость, которая выделяется из половых органов при поцелуях и объятиях супругов, а вади – это прозрачная жидкость, обычно выделяемая после отправления малой нужды.
Если после впадения в состояние беспамятства или алкогольного опьянения на белье и на теле человек обнаружит какую-либо влагу, похожую на мани, то чтобы избавиться от сомнений, лучше всего полностью помыться. В случае выделения мани после омовения повторное совершение гусуля является ваджибом.
Но если мани выделилось без чувства наслаждения, в результате поднятия тяжести или прыжка с высоты, то гусуль необязателен, так как из смысла аята:
следует, что здесь речь идет о выделении семени с ощущением наслаждения.
По мнению Абу Ханифы и Имама Мухаммада, если некто испытал острое наслаждение, но мани выделилось после окончания приятных ощущений, то требуется совершение гусуля, тогда как Абу Юсуф говорил, что не требуется. Различие во взглядах объясняется следующим фактором: если у человека произошли поллюции, но сперма выделилась не сразу, а после того, как чувство наслаждения прошло, то согласно взглядам Абу Юсуфа гусуль не стоит делать. Этот подход весьма удобен для тех, кто находится в пути, особенно в зимнее время. Если человек после полового акта, не отдохнув, не сходив в туалет и не походив немного, помоется, а потом вдруг произойдет выделение спермы, то согласно мнению Абу Ханифы и Имама Мухаммада необходимо заново помыться, тогда как Абу Юсуф утверждает, что не стоит. Но нельзя забывать, что после завершения полового акта необходимо в обязательном порядке сходить в туалет и постараться немного помочиться. Это делается для того, чтобы обеспечить полный выход спермы из половых органов.
При мази и вади моют только половые органы и следом совершают вуду, так как Пророк ( ﷺ ) говорил:
Если мужчина и женщина (совершеннолетнего возраста) вступили в половую связь, и во влагалище проникла хотя бы головка полового члена, то обоим нужно обязательно совершить гусуль. При этом не имеет никакого значения, произошло семяизвержение или нет. Но если один из них еще не достиг совершеннолетия, то гусуль обязателен только для того, кто достиг.
Мухаммад ( ﷺ ) говорил:
Если кто-то после пробуждения вспомнит, что во сне у него были поллюции, и заметит на половых органах влажные выделения, ему нужно полностью помыться. Если при отправлении малой нужды у кого-нибудь произошло семяизвержение, и половой член в это время был в состоянии возбуждения, то ему нужно совершить гусуль.
Гусуль — большое омовение. Как его делать?
Что нельзя делать без гусуль
1.Читать намаз.
2.Читать Коран.
3.Прикасаться к Корану.
4.Совершать ритуальный обход (Таваф) вокруг Каабы.
5.Без необходимости заходить в мечеть.
Если нет основания для совершения гусуль-фарда, то желательно выполнить гусуль-сунну для таких случаев, как Джума и праздничный намазы.
Фарды гусуль
Действия, без выполнения которых гусуль не считается совершенным:
1. Полоскание рта.
2. Промывание носа.
3. Омовение всего тела (не допуская того, чтобы на теле осталось сухое место).
На что надо обращать внимание при гусуль
Тщательно мыть пуповину, ушные раковины, между зубами, под бровями, корни волос, усов, бороды, дырки для сережек на мочках ушей (если сережка есть, достаточна их сдвинуть).
Во время гусуль не читается дуа.
Стараться не поворачиваться в сторону Киблы, если не прикрыты места аурата (аурат-часть тела от пупка и по колено включительно), не разговаривать без необходимости.
Если человек, которому необходимо сделать гусуль, промоет рот и нос, а затем войдет в водоем (бассейн, озеро, море и т.д.) и, намочив там все тело, выйдет, то считается, что он совершил гусуль.
Читайте также: