Радуга и завет бога с человеком поделка

Добавил пользователь Алексей Ф.
Обновлено: 04.10.2024

Zakariya ibn Muhammad Qazwini, Illustration of a Rainbow, The Wonders of Creation, Ink and pigments on European laid paper, 33 x 20 cm, Walters Art Museum, Baltimore, Maryland

Споры вокруг радуги совсем не новы. Феноменальное природное явление столетиями ставило человечество в тупик. Великие мыслители даже долгое время не могли определиться с тем, сколько в радуге цветов. Гомер писал, что всего один — пурпурный. Вергилий и Овидий видели тысячу. Аристотель насчитал три: красный, зеленый и пурпурный. Мильтон тоже три. А вот романтик Шелли — миллион. В зависимости от взглядов и ценностей смотрящего радуга всегда выглядела очень по-разному.

РАДУГА КАК МОСТ

В германо-скандинавской мифологии радугу считали пылающим радужным мостом, называемым Биврёст, который соединяет мир людей (Мидгард) с миром богов (Асгард). Красная полоса радуги — вечный огонь, который безвреден для богов, но сожжёт любого смертного, который попытается подняться по мосту. Правда, Биврёст могут использовать еще и герои, погибшие в бою. Идея, что радужный мост в рай может быть достигнут только добрыми или добродетельными, такими как воины и члены королевских семей, часто повторяется в мировых мифах.

В древних верованиях Японии радуги были мостами, по которым человеческие предки спустились на планету — в японской мифологии боги Идзанаги и Идзанами стояли на небесном мосту, окуная с него копье, капли с которого стали островами. В традиции индейцев Навахо радуга — это путь святых духов, и ее часто изображают в священных росписях. Мифология Маори рассказывает историю о Хине — луне, которая заставила радугу охватить небеса, чтобы ее смертный муж вернулся на землю закончить свои дни, поскольку смерть не может войти в ее небесный дом. В славянских мифах и легендах радугу считали волшебным небесным мостом, перекинутым с неба на землю — дорогой, по которой ангелы сходят с небес набирать воду из рек. Эту воду они наливают в облака и оттуда она падает живительным дождем.

РАДУГА КАК ПОСЛАННИК

РАДУГА КАК БОЖИЙ ЛУК И ПОЯС

РАДУГА КАК МИФИЧЕСКИЙ ЗМЕЙ

Сербы считают , что радуга охотнее всего пьет воду у водяных мельниц, и потому около них нельзя купаться. В некоторых африканских мифах с радугой отождествляют небесную змею, которая служит стражем сокровищ или же охватывает кольцом Землю. В мифологии австралийских аборигенов радужный змей считается покровителем воды, дождя и шаманов.

РАДУГА КАК ТЕЛЕПОРТ И ИСТОЧНИК КЛАДА

РАДУГА КАК ВОЗМОЖНОСТЬ СМЕНИТЬ ПОЛ

РАДУГА КАК СИМВОЛ ПРОЩЕНИЯ

Ибн Касир отмечал, что в исламе , когда Нух, алейхи салям, сошел с ковчега, Аллах Субхана уа Тааля обещал ему не повторять потопа и послал радугу знамением и напоминанием об этом обете. Ибн Аббас указывает, что радуга — это символ спасения от потопа. Некоторые ученые упоминают, что радуга является луком без тетивы, что означало, что тучи никогда больше не приведут к подобному потопу.

РАДУГА КАК СИМВОЛ НАДЕЖДЫ

РАДУГА КАК ПРОСТО КРАСИВОЕ ЯВЛЕНИЕ ПРИРОДЫ

Постепенно накапливая больше знаний в области физики, человечество перестало приписывать метеорологическому явлению и оптическому феномену религиозные и мифические свойства и определения. Радугу стали воспринимать просто как эффектное явление природы, которым человеческий глаз может любоваться.

РАДУГА КАК ИГРА ЦВЕТА И СВЕТА

Постепенно живописцев начали все меньше занимать мифы, легенды, суеверия и небылицы. Радугу вовсе перестали рассматривать как нечто романтическое и несущее дополнительное значение. Скорее ее изображение стало вызовом для художников — как передать эфемерность, преломление световых лучей и буйство цветов и красок;

Основателя неоимпрессинизма Жоржа Сёра интересовало, можно ли запечатлеть на полотне полное отсутствие времени и какой-либо определенности, а только бесконечную, почти абстрактную гармонию, чтобы она прямо-таки выливалась из рамы на зрителя. Создать определенное настроение могла помочь работа с цветом и светом — а на чём экспериментировать, если не на радуге, символе гармонии, сочетающей в себе и идею света, и глубину цвета?

Изображение радуги в живописи сталкивается с очевидной проблемой: она должна быть прозрачной, мерцающей, чтобы напоминать настоящую, но как это сделать с помощью кисти и красок?

РАДУГА КАК СИМВОЛ РАЗНООБРАЗИЯ И РАЗЛИЧИЙ

С формированием общества потребления многие бренды стали использовать радугу в своих логотипах и рекламных кампаниях. Не столько как радостный и умиротворяющий образ, сколько как символ единения различий в природе. В радуге несколько цветов не конкурируют друг с другом, каждый — важен и значим, каждый — часть природы и имеет равные права. Ничего удивительного, что именно образ радуги стал в арт-активизме использоваться ЛГБТ-активистами.

Первоначально, в 1970-х годах основной айдентикой ЛГБТ-движения был розовый треугольник. Такой знак нацисты прикрепляли к одежде гомосексуалов как своего рода клеймо. Активисты приняли сильное художественное решение — носить отметину, которой клеймили с позором, с гордостью, меняя к ней отношение. Использование розового треугольника было реапроприацией символики насилия и переосмыслением её в терминах борьбы. Однако с такой историей символ розового треугольника не сильно мотивировал испытывать радость и гордость.

Поэтому художник Гилберт Бейкер придумал другой символ — флаг, состоящий из цветов радуги. У каждого цвета был свой смысл, что передавало идею разнообразия в сообществе: глубокий розовый — сексуальность, красный — жизнь, оранжевый — выздоровление, желтый — солнце, зеленый — природа, бирюзовый — искусство, индиго — гармония и фиолетовый — духовность. Впервые флаг появился на гей-прайде в Сан-Франциско в 1978 году — это был важный прайд, потому что всего за несколько месяцев до этого на крупный политический пост впервые в истории американской политики избрали открытого гомосексуала Харви Милка.

В изначальной версии флага было восемь цветов, а в той, которая используется сейчас, всего шесть: исчез розовый, а бирюзовый и индиго слились в один — голубой. Идеологических причин потери части цветов не было: после убийства Милка флаги поставили на потоковое производство, а фабричной агрессивно-розовой ткани просто не было. Так осталось только 7 цветов. А в 1979 году на прайде в Сан-Франциско флаг решили разбить на два, чтобы украсить две стороны улицы, по которой шли участники — семь цветов превратились в удобные четные шесть.

ОТ БОЖЕСТВЕННОГО К СОЦИАЛЬНОМУ

Отношение человечества к радуге менялось почти так же, как и само человечество. Сначала явлению, природу которого не хватало знаний объяснить, приписывали мифические, суеверные и религиозные свойства. Постепенно, с накоплением знаний о законах физики и окружающем мире радуга стала романтизироваться. С усталостью от романтизации ее вовсе лишили каких-либо коннотаций и стали относиться к ней исключительно как абстрактному сочетанию цветов. А с развитием арт-активизма и обращения глобального внимания на защиту прав человека из нее сделали логотип — утилитарный символ-метафору важности разнообразия и уважения к различиям.

Легенд, преданий и примет о радуге существует великое множество. Наверное, каждый живший когда-либо на земле народ пытался объяснить себе природу это прекрасного оптического явления в атмосфере. Мы попытаемся разобраться в этом море образов и легенд, склассифицировав их по основному предмету, с которым древние ассоциировали радугу. Данная классификация является условной, созданной только для лучшего восприятия большого количества информации.

1. Радуга – добрая примета, знак божественной милости и заботы к людям.

2. Радуга – дурная примета, знак, вызывающий опасение.

3. Радуга – уже не примета, а предмет одежды или быта небожителей.

В преданиях Древней Индии радугу считали луком царя царей Индры, бога-громовержца.
А вот арабы были уверены, что радуга – это лук их бога, а именно бога света Кузаха. По арабским легендам Кузах боролся с силами тьмы и в знак своей очередной победы вывешивал на всеобщее обозрение свой лук-радугу.
Славяне верили, что радуга – это пояс богини Лады, который она снимает и вешает на небо для того, чтобы спуститься на землю к своему смертному возлюбленному.
А болгары думали, что радуга – это не что иное, как пояс самого господа бога. Если дождь идет, значит, он его полощет. Если же радуга появлялась после дождя, значит, сушит.
Армяне также считали радугу поясом, поясом бога солнца Тира, который впоследствии становится покровителем письменности, наук и искусств.
Некоторые славянские легенды гласят, что радуга – это красочное коромысло Лады Перуницы, с помощью которого она черпает воду из моря и поливает землю. На ночь богиня вешает свое коромысло на Большую Медведицу.
Христиане в средние века изображали Христа, восседающим на троне-радуге и вершащим свой суд.

4. Радуга – мост между небом и землей.

Широко известный из скандинавских мифов мост Биврёст (Бифрост) связывают не только с северным сиянием, но и с радугой. Не совсем ясно, что именно выступило прообразом этой дрожащей арки-моста, соединяющей небо с землей. Небо Асгард – мир богов, земля Мидгард – мир людей. Боги беспрепятственно спускаются по мосту на землю, смертным же путь наверх заказан – красная полоса, вечный огонь, сожжет до тла.
В некоторых местах верили, что радуга – это мост, по которому души умерших спускаются на землю. Иногда.
В славянской мифологии радугу считали дорогой, мостом ангелов. На землю после дождя ангелы спускались за водой, чтобы вновь наполнить ею облака.
Американские же индейцы считают радугу лестницей, по которой можно подняться на небо и посмотреть, что там делается

О том, что произойдет, если рискнуть и шагнуть за радугу, можно узнать, если шагнуть по ссылке )))

В качестве внешнего, видимого знака, удостоверяющего неповторяемость мирового потопа, Бог указал человеку на радугу, известное атмосферическое явление, состоящее в преломлении и разложении светового солнечного луча в прозрачной среде (массе) воды. Что касается того, как понимать самое значение этого знамения, то мнения экзегетов здесь расходятся: одни думают, что радуга с этого момента появляется только впервые и что раньше ее не существовало совершенно потому, что не было вовсе дождя, а земля орошалась только туманом и росою, как это можно предполагать на основании 6 ст. 2 гл. Другие более основательно допускают, что радуга существовала и раньше; но прежде она была совершенно безразличным небесным феноменом, – теперь же ей усваивается особенное символизирующее действие. И то обстоятельство, что для данной цели избрана именно радуга, а не что-либо иное, имеет свое полное оправдание: дело в том, что радуга, т.е. видимое нами преломление солнечных лучей, возможно лишь при том условии, чтобы тучи не сплошь покрывали собой небо, а оставляли просвет и для солнца, и дождь не представлял собой сплошной водяной массы, могущей угрожать потопом. Естествоиспытатели и теперь наблюдают, что радуги не бывает при тропических ливнях. Отсюда, появление радуги есть естественное доказательство того, что дождь не имеет угрожающего характера и непохож на наводнение пред потопом (7:11). Этому-то естественному натуральному явлению Бог и благоволил усвоить особое символическое значение, избрав его знамением Своего завета с Ноем. Аналогичные с данным примеры представляет, напр., ползание змия на чреве, ставшее символом унижения, или погружение в воду при таинстве крещения, сделавшееся символом очищения от первородного греха.

В Священном Писании мы встречаемся и с другими выражениями символического значения радуги: она служит одним из атрибутов божественного суда над миром вместе с молнией (Пс. 17:14[272]) или же является знамением божественного величия и славы (Иез. 1:27-28;[273] Сир. 43:12-13;[274] Откр. 4:3;[275] 10:1[276]). Идея об особом таинственном знаменовании радуги, по-видимому, нашла себе отклик и в универсальных мифах языческой древности, где радуга чаще всего изображалась в виде кроткой посланницы небес, несущей на землю радость, мир и благоволение богов.

14. И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга (Моя) в облаке;

“И будет, когда Я наведу облако на землю…”Глагол “наводить” в священно-библейском языке употребляется главным образом для выражения понятия какой-либо надвигающейся опасности или грозы (Быт. 6:17 и мн. др.). Таким образом, в момент наибольшего ожидания опасности, Господь и обещает посылать радугу, как символ помилования и избавления от небесной кары.

15. и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти.

16. И будет радуга (Моя) в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом (и между землею) и между всякою душею живою во всякой плоти, которая на земле.

“Я вспомню завет Мой…”Это не более, как антропоморфическое изображение идеи божественного промышления о людях, которое, по аналогии с человеком, представляется вспоминающим о них всякий раз, когда им грозит какая-либо скрытая опасность. Это общее промыслительное отношение Бога к людям не исключает и частных специальных действий божественного промышления, вытекающего из факта заключенного между Богом и Ноем завета.

17. И сказал Бог Ною: вот знамение завета, который Я поставил между Мною и между всякою плотью, которая на земле.

“вот знамение завета…”Это – заключительные слова ко всей довольно пространной речи о завете и его значении.

Высшее дарование – независтливость

Высшее дарование – независтливость Хотя вам, далее, часто приходится видеть, как тот или другой получает какую-либо должность, или отличие, или власть, или почет, или делается приближенным, но все это только одна внешность и не имеет отношения к внутреннему. Ибо часто тот,

Дарование

Дарование Безрассудно гордиться Божиими дарованиями. [23: 16].Невкусившим духовных дарований неудобно объяснить о их действиях словами. [25: 1].Каким образом некоторые смирялись чрез самые дарования Божий. [25: 5-36].Дарования в легкомысленных людях истребляют часто

Дарование Синайского Закона.

Дарование Синайского Закона. Дарование Синайского закона — одна из самых важных тем Ветхого Завета. Исторический опыт показал, что одного внутреннего закона недостаточно для совершенствования нравственности человека. Голос совести, как сознание внутреннего

Дарование Синайского законодательства

Дарование Синайского законодательства В первый день третьего месяца после исхода из Египта израильтяне расположились станом в пустыне напротив горы Синай. Моисей взошел на гору, чтобы вознести благодарственную молитву Богу Авраама, Исаака и Иакова, Который избрал его с

1.9 Дарование Торы. Урок 1

1.11 Дарование Торы. Урок 2

1.11 Дарование Торы. Урок 2 14 октября 2003 года (продолжение) 12. Чтобы уподобиться корню, человек должен очиститься от эгоизма, от заложенной в нем абсолютной любови к себе.Подобие Творцу строится в наших свойствах очищением от того, что нас отделяет от Него. В нас есть кли, и в

1.13 Дарование Торы. Урок 3

Дарование Торы

Посвящение: дарование силы

Посвящение: дарование силы Есть много подразделений в четырех классах тантр. Так, Тантры высшей йоги членятся на отцовские, материнские и, по некоторым классификациям, на недвойственные тантры. Такие великие ученые, как, например, Такцанг лоцава Шейраб Ринчен, делят

39. Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;

39. Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; (Лк. 11:29). "Род лукавый" лучше бы перевести "злой, полный зла". Прелюбодейным называется этот род Спасителем потому, что вообще в Ветхом Завете уклонение

4. Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. И, оставив их, отошел.

4. Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. И, оставив их, отошел. (Мф. 12:39; Мк. 8:12; Лк. 11:29). Буквальное повторение Мф. 12:39. У Мк. 8:12 эта речь предваряется словами: "и Он, глубоко вздохнув, сказал", которых нет у других

Тревожные цвета радуги

Дарование утешения

Дарование утешения Подобно тому как весеннее солнце разгоняет туман и согревает землю, Старец Паисий Благодатью утешения отгонял от людей огорчения и скорбь и утешал каждую измученную душу, которая к нему приближалась.Многие люди обращались к нему, главным образом, за

Дарование молитвы ученикам

Дарование молитвы ученикам Однажды, когда Иисус Христос молился и окончил Свою молитву, один из учеников сказал Ему: "Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих".Иисус Христос сказал им: когда молитесь, говорите так: Отче (Отец) наш, сущий на небесах! Да

Дарование знамения радуги

Дарование знамения радуги 12. И сказал (Господь) Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда: 13. Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением (вечного) завета между Мною и между

6. Дарование Торы

У нас сегодня во время дождя вот такая красота появилась. Во все небо.(качество фоток может и не очень, фотик-мыльница

А здесь радуга даже двойная (если присмотреться)

Скопируйте код и вставьте в окошко создания записи на LiveInternet, предварительно включив там режим "Источник"

«Вот, Я поставлю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас… что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа и не будет уже потопа на опустошение земли… Я полагаю радугу Мою в облаке, чтобы она была знамением завета между Мною и между землею… Когда Я наведу облако на землю, то явится радуга в облаке … и вспомню завет вечный между Богом и между всякой душою живою… Вот знамение завета, Читать полностью

+14 Зарегистрируйтесь и получите возможность оценивать материалы, общаться в комментариях и многое другое!')"> Зарегистрируйтесь и получите возможность оценивать материалы, общаться в комментариях и многое другое!')">

Серафима32

19.07.2012

10 комментариев

Построим каркасный дом вашей мечты

Каркасный дом с террасой V090 "Нью Рочелле"

Каркасный дом с 3 спальнями V175 "Бентон"

Каркасный дом с мансардой V460 "Вест-Джордан"

Каркасный дом с террасой V206 "Клэр"

Всю беременность я мучилась мыслью: как воспримет Ксюшка появление брата? Как правильно нивелировать ее ревность, которая обязательно будет? Как я смогу распределять свое внимание, свободное время, любовь между двумя детьми и мужем? Начиталась всяких статей, приняла к сведению опыт мам, имеющих двух и более детей. Расскажу, что из всего этого получилось.

Решила написать, как у меня ведётся этот самый семейный бюджет. Знаете, я сама не семи пядей во лбу и путём проб и ошибок научилась-таки вести домашнюю бухгалтерию. Для себя я нашла "золотую середину" и вычислила "золотое правило".

Многие фотографии трогают до глубины души. Ниже представляю те, которые затронули струнки моей души. Вы можете приложить те фото, которые в чем-то затронули вас.

Моей бабушке 90 лет, у нее 5 детей. Деда нет уже более 40 лет. Изменял, даже были дети на соседней улице. Это я к чему? К тому, что мне бабушка всегда говорит, что мол, если приперло мужику то самое, то даже если блины печешь, бросила и пошла. Народ, тока честно. Кто так делает? Кто бросает все и идеть, даже если совсем не хочется? Те, у кого "голова болит", тоже могут написать.

Если речь заходит об ЛГБТ-сообществе, оных правах, месте в мире, то рано или поздно речь зайдет о Христианско-Библейском взгляде на эти животрепещущие вопросы современного общества. Внутри информационного пространства ЛГБТ-прайда давно разобраны вопросы относительно конкретных мест в Библии. Псевдобогословской риторики довольно много, но сейчас хотелось бы коснуться конкретного вопроса с Библейской точки зрения.

Каждый охотник желает знать сидит фазан. Где?

Если посчитать количество цветов на якобы радужном флаге ЛГБТ, то окажется, что их не семь, как должно быть в радуге, а только шесть. Отсутствует, как ни удивительно, именно голубой цвет. Конечно, этот ЛГБТ символ имеет свою конкретную историю, связанную с неким американским художником Бейкером, который нарисовал почему-то вместо голубого розовый, но в типографии цвет не смогли подобрать и потому осталось шесть. До того, кстати, радужный флаг использовался последователями различных мистических движений ХХ века, в том числе Нью Эйдж. Ну, шесть цветов и шесть, что такого? Но мы же говорим о Библейском взгляде.

Сама радуга в Библии упоминается еще в книге Бытие (первая книга Священного Писания). После всемирного потопа Бог полагает радугу на облаке: "Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею" (Книга Бытие 9:13). Радуга в библейском понимании – это знамение завета между Богом и землей. Пожалуй, настоящая семицветная радуга вполне могла бы украшать символику христиан и иудеев.

Шесть – это почти что семь, близко, подобно, но не семь.

Соответственно соотносить обсуждаемую символику с радугой очень легко, но при этом совершенно ошибочно, правильнее даже сказать - фатально ошибочно. Не семицветный символ примирения человека с Богом после всемирного потопа, но шестиполосная свастика, как часть от трех шестерок Антихриста являет нам знамя современных педерастов. Итак, радуга была, есть и будет радостным и свежим, отдающим детскими восторгами явлением. А флаг любителей прямой кишки и фекалий остается извращением, отдающим загаженными вокзальными сортирами. И не надо их путать!

Читайте также: